Après le départ de H.P Blavatsky [H.P.B.] de la scène active du monde quelques voix timides se sont élevées pour demander dans la Société [Théosophique] : « Les Adeptes nous ont-ils abandonnés ? ». Cette question fut aussi posée par certains membres qui, sans être d'un caractère faible, n'ont pas compris très clairement ce que sont les Adeptes, ni comment Ils travaillent ; or, dans l'usage du terme « Adepte » sont compris aussi les « Mahatmas », les « Frères », les « Maîtres ».

On entend beaucoup parler de science occulte de nos jours, et il est probable qu'on en parlera encore plus dans le futur. Sous ce rapport, nous ferions aussi bien d'accepter l'inévitable. Toute chose a son heure de manifestation, et tout se meut par cycles : ceux-ci connaissent croissance et déclin, pour se répéter encore, bien que jamais deux fois à l'identique. Même nos pensées se conforment à cette loi universelle. La vie, les enseignements, et le destin de Pythagore sont enveloppés de mystère, mais le sort des écoles qu'il a établies, et celui des disciples qui lui ont succédé appartiennent au domaine de l'histoire. Le massacre des Mages plaide en leur faveur face aux abus et abominations qui sont perpétrés en leur nom, et sans aucun doute par nombre de ceux qui se font passer pour Magiciens.

Depuis la dernière fois que j'ai écrit pour le Path, l'appel le plus clair que j'aie entendu de la part de nombreux étudiants occidentaux se résume dans ce cri : « Donnez-nous un seul fait ! »

Ils ont acquis le désir de connaître la vérité, mais continuent de s'attarder sur les places publiques de cette terre et de fréquenter les amphithéâtres de ces savants conducteurs d'aveugles que sont les prophètes du matérialisme. Ils déclarent que certains « scientifiques » ont demandé, en discutant de la Théosophie, pourquoi les Maîtres ne nous ont pas « donné un seul fait d'où nous pourrions partir, pour atteindre finalement une conclusion » ; et les voilà — ces étudiants — qui réclament très ardemment ce fait pour eux-mêmes, dussent-ils le cacher à ceux-là qui, précisément, ont formulé la question.